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Sobre emigrar hay mucho qué decir. Se han expresado – algunas personas con mayor conciencia y responsabilidad que otras – diversas opiniones, experiencias e intrígulis acerca de este tema. Sin embargo, existe un particular al cual quisiera dirigir la presente reflexión.
Eso que comunmente hemos llamado ser o no ser ó estar o no estar bien educados evoca un profundo arraigamiento a nuestra cultura. Evidentemente, la connotación de ser una persona “bien educada” esta relacionada con la capacidad que éste individuo tenga para administrar conocimiento y entender el contexto en el cual está immerso. Consecuente mente su adecuación (la del individuo) a la interacción social esta relacionada con el manejo de esos códigos y la aptitud que se tenga para “resolver”. Disculpen seriamente mi alegoría intelectual, pero resulta que esa capacidad que le es natural a quien se ha desarrollado dentro de su sociedad, es arrebatada drásticamente al momento de iniciar “la vida del inmigrante”.
Al llegar a otro país (y en mi caso fue a Australia desde Venezuela) inmediatamente lo primero que sucede es que empezamos a percibir las diferencias; pareciera que en un proceso natural e involuntario nuestro organismo establece analogías para interpretar nuestro entorno. Si además de eso existe el elemento del idioma, las dificultades de entendimiento y decodificación de mensajes son mayores y en cada quien generan actitudes disímiles.
El asunto no se limita a lo trillado de decir que se debe “hablar ingles” para emigrar; se trata de manejar códigos locales y de comportamiento que aun y cuando se tenga el más alto certificado de ingles de Cambridge simplemente no se conocen. Estos se obtienen con el tiempo y no todos estamos dispuestos a asumirlos.
Para entenderlo mejor, imaginemos que no hablamos español y por ese masoquista interés que algunos extranjeros tienen en conocer a Venezuela en éstos precisos momentos (lo digo porque he encontrado múltiples alumnos literalmente “locos” por ir a Venezuela) llegásemos a Caracas. Alejando las cosas negativas que pudieran sucedernos, cómo podríamos entender que el insulto forma parte de la forma de expresar cariño de los venezolanos; que al decirnos h i j o e’ p u t a ó c o ñ o e’ m a d r e no pretendemos vilipindear nuestros ancestros, sino más bien manifestar cariñosamente nuestro afecto a un amigo bien cercano. Otro ejemplo es el famoso: “Qué pasó m a m a g ü e v o” para exhortar al interlocutor a comenzar una conversación; es decir, aunque un tanto juvenile, esa expresión vulgar equivalente a un cómo estás. En fin, esas expresiones y códigos que después de requete estudiar un idioma jamás se aprenden, ejercen un gran peso en el desarrollo cotidiano de nuestra nueva vida de inmigrantes.
Por lo tanto, me resulta increible descubrir que soy maleducado en inglés. Esa falta de práctica idiosincrásica y de comprensión del entorno me ha generado profundas reflexiones basadas en las experiencias de toda índole. Descubro que no solo yo vivo ésta experiencia y lo que es peor reconozco esa carencia en quienes tienen más tiempo que yo viviendo aquí o en quienes según lo que pensaba, hablaban “buen ingles”. Algunos la sufren a través de la escases de amigos ya que pese a que habemos muchos, los grupos se forman cada vez más con coculturales (léase iberoamericanos hispanoparlantes), es decir, gente “como uno”. Otros rasgos se manifiestan en situaciones como por ejemplo cuando nos encontramos con alguien (que habla inglés o a la cual nos comunicamos en inglés) y después de un guión de preguntas y respuestas super repetidas que pocas veces cambian (saludos, que tal, el trabajo? Un par de tonterías más) no sabemos qué más decir y finalizamos callados.
Si esto nos llegase a ocurrir en “nuestro idioma” sabríamos – y gracias al conocimiento cultural que tenemos de “lo nuestro” – cómo “romper el hielo”, bien sea con una palabra casual, un comentario jocoso o un simple carcajear de garganta. Entonces es evidente que volverse a educar resulta necesario.
Entiendo el proceso migratorio como una manera de mimetizar la cultura en pro de un código de conducta común. Muy australiano, muy multicultural, donde todos coexistan sin choques. No obstante, el ser maleducado en inglés obliga a un proceso reflexivo individual en el que cada quien debe encontrar su salida y en el que a veces nos encontramos como perfectos g ü e v o n e s, i d I o t a s, que no saben cómo actuar ante las situaciones.
Me parece que tan importante como saber cuánto voy a gastar, dónde se consigue tal cosa o muchas de las insistidas preguntas que en éste foro hechas es entender que al emigrar cada quien asume un proyecto en donde actuan particulares variables y en dónde no existe ninguna constante. Se trata de lanzarse y que cada quien que se luzca como pueda. Particularmente, empiezo por identificar que son un g ü e v ó n maleducado…
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